按：在构建社会主义和谐中，要求实现人与自然的和谐相处。实际上，实现人与自然的和谐相处，就是要正确处理自在自然和人化自然的关系，在实践的基础上实现人与自然的“和解”。因此，就这个考点，我想从马哲的角度考察实践的作用及如何实现人与自然的“和解”上。

　　「答案要点」

　　1.实践是人们改造世界的客观物质性的活动，其中体现着人类主体的需要、目的和愿望。实践使自在世界分化出了包括人化自然在内的人类世界，使“自在之物”不断转化为“为我之物”。在人类世界中，自然与社会相互制约，相互渗透，自然成了社会的自然，社会成了自然的社会。这种内在联系体现在两个方面：自在世界构成了人类世界存在和发展的自然基础，人类世界形成之后又反过来制约天然自然，不断改变自在世界的自然。在实践中，自在世界和人类世界“这两个方面是不可分割的；只要有人存在，自然史和人类史就彼此相互制约”。天然自然通过人的实践活动转化为人化自然，人化自然又不可避免的要参加到整个大自然的运动过程之中。这就会出现两种情况：自在世界的运动以其强大的力量强行铲除人化自然的痕迹，使人的活动成果趋于淡化和消失。人化自然改变了自然规律起作用的范围和结果，改变了各种自然过程，特别是生物圈内物质、能量的流通和变换，出现生态失衡、“全球危机”。

　　2.从表面上看，生态失衡、“全球危机”是自然系统内平衡关系的严重破缺，实际上它是人与世界关系的严重失衡，是由于人的实践活动进入自然系统而导致的，它是以“天灾形式”表现出来的“人祸”。恩格斯早就提出了自然界“对人进行报复”以及“人类同自然和解”问题。马克思也认为，应当合理地调节人与自然之间的物质变换，在最无愧于和最适合于人类本性的条件下进行这种物质变换。

　　3.人和自然的平衡有两种类型。原生的自然生态系统的平衡，即自然生态系统没有受到“人力”的破坏，它凭借自我调节而保护自身的平衡。人工生态系统的平衡，即人通过自己的活动对自然进行积极干预和改造，不断改变原生的自然生态系统的平衡，创造出一个适合人类生存和发展的生态平衡系统。马克思主义哲学所说的“人类同自然的和解”追求的正是这种人工生态系统的平衡，这才是现代实践和现代社会所以能够追求的发展目标。马克思也认为，应当合理地调节人和自然之间的物质变换，在最无愧于和最适合人类本性的条件下进行这种物质变换。实现人与自然的和谐相处以及社会与自然的协调发展，是科学发展观的重要内容，也是构建社会主义和谐社会的重要特征。